ಗುರುವನ್ನು ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಲಿಪಿಕಾರನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸರು ವೇದಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಬಾದರಾಯಣನೇ ವ್ಯಾಸಮಹರ್ಷೆ. ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಿವ.

ವ್ಯಾಸರು ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಗ, ಮತ್ಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಸತ್ಯವತಿ. ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಸರ ಜನ್ಮ ಜಾತಿರಹಿತವಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯಾಸನ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನು. ಕಪ್ಪಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಕೃಷ್ಣ ಎಂದೂ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದುದರಿಂದ ದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂದೂ ಅವನ ಹೆಸರು ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವೈದಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿ ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ ‘ವೇದ ವ್ಯಾಸ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ವ್ಯಾಸರು ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭಾಗವತ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಷ್ಟಾದಶ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗ ಸೂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಬಾದರಾಯಣ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ವ್ಯಾಸನೇ.